Come and See

即便并不真正了解某人，你也可能对他们知之甚详。

你或许知道他们在哪里长大、从事什么职业、抱持何种信念，甚至关注着他们在网上发布的每一条动态。这些信息固然能让你对某人有所了解，但仅凭信息本身并不能建立起一段关系。

谈到耶稣时，同样的问题也会浮现。

也许你从小就听过圣经故事。你知道耶稣降生于伯利恒，死在十字架上，并且复活了。也许你会去教会，偶尔祷告，甚至自称为基督徒。

这些事并非不重要。事实上，若想真正认识耶稣，了解圣经中关于祂的记载是至关重要的。

然而，仅仅知晓这些故事，与让故事中那位耶稣塑造我们的信念、价值观及生活方式，这两者之间是有区别的。

那么，“认识耶稣”究竟意味着什么呢？

不仅仅是资讯

基督教无疑包含着对耶稣相关真理的认知。祂的身份至关重要。

圣经所呈现的耶稣，远不止是一位智慧的教师或良好的榜样。祂是神的儿子，降世为人是为了向我们显明神，并将我们从罪中拯救出来。借着祂的死与复活，祂使我们与神和好成为可能。

我们正是通过圣经来了解这些事的。

因此，“了解关于耶稣的事”与“真正认识耶稣”之间的区别，并非“圣经知识”与“建立关系”的对立；事实上，圣经正是我们认识祂的主要途径之一。

关键在于，我们如何运用所学到的这些真理。

我或许知道耶稣教导我们要宽恕他人；但真正认识祂，意味着祂的宽恕开始改变我在受人伤害时的反应。

我或许知道耶稣告诉我们不要被忧虑所吞噬；但真正认识祂，意味着我要学习——尽管有时过程缓慢且不完美——将内心的恐惧带到祂面前，而不是任由恐惧来掌控我。

我或许知道耶稣关爱那些常被他人忽视的人；但真正认识祂，应当会逐渐改变我看待和对待这些人的方式。

由此可见，认识耶稣不仅仅是搜集关于祂的资讯；更是通过圣经去了解祂是谁，并以信靠和乐意跟随的心来回应祂。

耶稣邀请我们跟随祂

在整部福音书中，耶稣反复向人们发出一个简单的邀请：

“跟随我。”

门徒们与祂朝夕相处。他们聆听祂的教导，观察祂如何待人，向祂提问，也曾误解过祂；他们向祂学习，也曾令祂失望，并逐渐更深地认识了祂的真实身份。

跟随耶稣，不仅仅是认同祂的教导言之有理；更意味着他们正在学习将自己的人生交托给祂。

然而，“将人生交托给神”究竟意味着什么呢？

C诸如此类的基督教常用语，听起来虽有深意，却往往缺乏明确的含义。

信靠神并不意味着变得消极被动，或者仅仅因为“神会照管一切”就随波逐流。这也不意味着我们经历的每一种恐惧或焦虑念头，都是神出于某种隐秘原因而加给我们的。

理解“信靠”的一个简单方法，是学会区分哪些是自己该负责的，哪些是自己无法掌控的。

试想我正在申请一份工作。我可以准备简历、提交申请、为面试做准备，并做出明智的决定。这些都是我的责任。

但我无法掌控自己是否会被录用。

信靠神，意味着忠实地做好自己能做的事，同时将自己无法掌控的事交托给祂。

而且，即便在这样做的时候，我仍可能感到焦虑。

信靠并不等同于时刻保持平静。

有时，信靠耶稣仅仅意味着这样说：“我很害怕，不知道接下来会发生什么。但我会做自己认为正确的事，并将后续的一切交托给祢。”

认识耶稣并不意味着恐惧会瞬间消失，而是意味着我们正在学习该把这份恐惧带到何处。

可是，我们该如何认识一位看不见的人呢？

早期的门徒可以与耶稣并肩同行、同坐，并亲耳聆听祂的声音。

如今，我们无法以同样的方式做到这一点。

那么，我们该如何认识祂呢？

主要途径之一就是通过圣经。

当我们阅读圣经——尤其是福音书——时，我们不仅仅是在读故事或试图模仿其中的主角，而是在探寻耶稣究竟是怎样的一位主。

我们能看到祂所珍视的事物以及令祂伤心的事；看到祂对受苦之人的怜悯，以及祂直面虚伪时的果敢；听到祂关于上帝、罪、宽恕、信心、爱与永生的教导。

于是，我们开始思考的不仅仅是：

“这个故事讲了什么？”

还有：

“这让我看到了关于耶稣的什么？”

“这向我显明了关于神的什么？”

“如果我相信这是真实的，它应当如何改变我的生活方式？”

研读圣经不再仅仅是获取信息。我们所领受的真理开始塑造我们的思维、信靠、抉择与生活方式。

那么祷告呢？

我们也通过祷告在认识神的事上不断成长。

祷告并不需要华丽的辞藻或特定的情感体验。它意味着带着感恩、恐惧、疑问、忏悔、失望和各种需要，坦诚地来到神面前。

有时，祷告可能充满了赞美；有时，它可能仅仅是：

“神啊，我需要祢的帮助。”

或者：

“神啊，我很害怕。”

甚至可以是：

“神啊，我不明白祢现在身在何处。”

还有一点很重要：祷告时，你未必总能感受到什么。

Y你可能听不到声音，也可能感受不到突如其来的平安；祷告结束后，你的感觉或许与祷告前别无二致。

但这并不意味着你的祷告方式有误，也不代表神没有在倾听。

与神建立关系，并不取决于我们在某一时刻对祂同在的感受有多强烈。虽然情感自有其意义，但它们往往会发生变化。基督信仰的根基，最终在于神所显明的祂自己的本性，而不在于我们每次祷告时是否都有某种特定的情感体验。

有时，信靠意味着即便感受不到神即时的回应，我们仍坚持来到祂面前。

认识耶稣会改变我们的生活方式

我们越是认识耶稣，这种关系就越会开始影响我们。

当我们领悟祂的恩典时，便学会向他人施予恩典；当我们领悟祂的宽恕时，便学会宽恕他人；当我们看见祂的谦卑、圣洁、怜悯与爱时，祂便开始改变我们的价值观与生活方式。

这并非关乎通过变得足够优秀来赢取祂的爱。

事实恰恰相反。

我们顺服耶稣，并非为了最终换取祂的爱；我们之所以开始过上不同的生活，是因为我们已经蒙祂所爱。

而且，这种改变并非一蹴而就。

挣扎依然存在，疑问也依然会有。有时我们会觉得神近在咫尺，有时却觉得祂仿佛远在天边；甚至有时，我们会怀疑究竟是否有什么事情正在发生。

认识耶稣是一段贯穿一生的关系，在这段关系中，我们不断学习认识祂是谁，并学习信靠祂。

我们并非注定要独自认识祂

跟随耶稣的过程中，有一个方面很容易被忽视。

基督教信仰从来就不是要让我们独自去践行的。

耶稣将信徒带入了一个群体——教会。当我们的信心软弱时，其他基督徒能给予我们鼓励；当生活艰难时，他们能与我们一同祷告；他们能帮助我们理解圣经，在我们偏离正道时予以纠正，并在我们难以记起真理时提醒我们。

当然，教会是由不完美的人组成的，其中的人际关系也未必总是一帆风顺。

但认识耶稣，绝不仅仅关乎“耶稣与我”的个人关系。

它也关乎学习与其他人——那些同样在学习跟随祂的不完美之人——并肩同行。

如果我只是对耶稣感到好奇，那该怎么办？

也许你正在阅读这篇文章，却并不认为自己是基督徒。

你不必假装相信自己内心并不认同的事物。

也不必非要等到某种神秘的属灵感受出现，才开始探究耶稣究竟是谁。

从祂开始。

读读《福音书》中的任意一卷——《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》或《约翰福音》。如果你刚开始接触《圣经》，不妨从《马可福音》读起，因为它篇幅较短，叙述节奏明快，涵盖了耶稣的生平与事工。

不要只是为了读完一章而阅读，而要将目光聚焦于耶稣。试着去思考：祂如何描述自己？祂如何对待他人？祂看重什么？为何祂有时会向人提出挑战，有时却又展现出非凡的怜悯？祂为何而死？祂的复活对基督徒而言又为何至关重要？

如果你愿意，不妨向神坦诚地诉说你的发现——哪怕你不确定祂是否在倾听。

你可以这样说：

“神啊，我不确定自己相信什么。但如果你确实存在，请帮助我明白耶稣究竟是谁。”

你无需刻意营造某种感觉，也不必假装自己听到了回应。

只需开始就好。

这是一份邀请，而不仅仅是信息的传递

认识耶稣，并不在于精通基督教教义，也不在于解答所有神学难题，更不在于变得足够虔诚以至于能被神接纳。

这一切始于认识耶稣是谁，并回应祂的邀请——去信靠祂、跟随祂。

随后，这份关系便不断成长。

我们研读祂的话语，是因为渴望认识祂；我们祷告，是因为想要在祂面前坦诚相待；我们敬拜，是因为开始领悟祂的本质；我们与信徒同行，是因为我们本就不应独自跟随祂。

渐渐地，我们对耶稣的认识开始影响我们的实际生活。

在上篇博文中，我们曾提出这样一个问题：

你真正在寻找什么？

也许更深层的问题在于：

你在寻找谁？

在《约翰福音》第1章中，当人们开始与耶稣相遇时，最简单的邀请之一便是​​：

“来，看一看。”

我喜爱这句话，因为它并不要求你必须先弄明白一切。它仅仅是一个邀请，邀你走近，去探寻耶稣究竟是谁。

这也是我撰写这个博客的初衷。

无论你是跟随耶稣多年的信徒，还是在信仰上正经历挣扎，抑或仅仅是对祂充满好奇，我都希望你在这里所见的一切，能不断将你引向那个同样的邀请：

来，看一看。

带着你的问题来。

带着你的疑虑来。

带着你的挣扎与盼望来。

来认识耶稣是谁。

你不必在开始之前就弄懂一切。

邀请依然如故：来，看一看。

花点时间反思一下

• 我对耶稣的了解，主要停留在事实层面，还是说我对祂的认识正在塑造我的生活方式？
• 当我口称“信靠神”时，我真正的意思是什么？
• 此时此刻，我正试图掌控什么？这是否超出了我的责任范围？
• 我是否误以为认识神总会带来某种特定的感受？
• 为了更深地认识耶稣，我可以迈出哪一小步？

亲自读一读

请阅读《约翰福音》1章35至51节，留意人们是如何开始与耶稣相遇的。特别关注那句简单的邀请：“来看。”

接下来，如果你愿意继续深入，不妨开始细读《约翰福音》。在阅读过程中，试着思考以下问题：

耶稣是谁？

祂向我展示了关于神的什么？

如果我读到的内容是真实的，我该如何回应？

你不必在一切都弄明白之后才开始。来，看一看吧。